BOOKS 2026

הספר מזמין את הקוראים למסע מרתק, בזמן ובמרחב, הכורך, כדרכו של חיים באר, את הספרותי וההיסטורי. ראשיתו של המסע בספרון צהוב כריכה שהתגלה לפני כארבעים שנה בחנות יד שנייה בירושלים, חבוי בין דפיו המתפוררים של ספר עברי עתיק. תוכנו של אותו ספרון מוציא את הגיבור למסע לעיר ימי־ביניימית רבת־מסתורין בגרמניה

גיבורי הספר מנסים בכל כוחם להגיע הביתה בכל מחיר ובכל דרך. בים, באוויר וביבשה. בדרך הם פוגשים זה את זה, מחפשים (ולפעמים מוצאים) אור ומשמעות בתקופה חשוכה. ומחכים, כל כך מחכים, שהבוקר יגיע.

לוּסִי גּוֹנֶבֶת אֶת כְּרָאמֶל, אֲבָל יֵשׁ לָהּ סִבָּה. מָה יְכוֹלָה לִהְיוֹת סִבָּה לִגְנֵבָה? אֶפְשָׁר לִסְלֹחַ עַל דָּבָר כָּזֶה? וְאֵילוּ עוֹד דְּבָרִים נִגְנָבִים אוֹ נֶעֱלָמִים בְּמִסְתּוֹרִיּוּת בַּסְּבִיבָה שֶׁל הֶחָתוּל הַמַּקְסִים?

מיכל גוברין, סופרת, משוררת, מסאית ובמאית תיאטרון משתמשת בכל כישוריה ביצירת ספר פוליפוני: ממואר, רומן היסטורי, ספר ילדים, מקהלת קולות – הכול כדי לחשוף כמה עמוק נצרב הרוע, וכמה עמוקים גלגוליו. מיכל גוברין, סופרת, משוררת, מסאית ובמאית תיאטרון משתמשת בכל כישוריה ביצירת ספר פוליפוני: ממואר, רומן היסטורי, ספר ילדים, מקהלת קולות – הכול כדי לחשוף כמה עמוק נצרב הרוע, וכמה עמוקים גלגוליו.

מהי מוזיקה ישראלית? האם יש משהו "ישראלי" משותף לאריק איינשטיין וליהודית רביץ, ללהקת כוורת ולחוה אלברשטיין, לשלמה ארצי ולמתי כספי, למשינה ולשלום חנוך, לאריאל זילבר ולנורית גלרון, לאהוד מנור, ליהונתן גפן, לרחל שפירא ולרבים אחרים?

אַבָּא שֶׁל תּוּלִי וְלִיבִּי יָצָא לְמִלּוּאִים וַעֲדַיִן לֹא חָזַר. אֵלֶּה יָמִים מוּזָרִים וּמַפְחִידִים. תּוּלִי מִתְאַמֶּצֶת לִשְׁמֹר עַל אַבָּא מֵרָחוֹק, וְלִיבִּי עֲסוּקָה בְּחָבֵר חָדָשׁ שֶׁהִגִּיעַ לַכִּתָּה. אֲבָל דַּוְקָא מִתּוֹךְ הַדְּרָכִים הַשּׁוֹנוֹת, תּוּלִי וְלִיבִּי יִמְצְאוּ שׁוּב אֶת הַדֶּרֶךְ זוֹ אֶל זוֹ, וְאֶל הַלֵּב.

סיפור מעורר הזדהות על בנות ואימהות שביניהן חומה, שכתוב באומץ, בחמלה ובהומור. כרמית מסתירה מהעולם ומעצמה את הפצעים והכאב. אבל יום אחד קורה דבר שבעקבותיו היא נאלצת להיישיר מבט למציאות ולצאת למסע אחר אפשרות של ריפוי.

זוהי יצירה משותפת של נכד וסבא. הסבא סיפר, והנכד אייר. זוהי נובלה גראפית שמאפשרת מפגש בין דורות ובין מדיומים. הסב, מאיר רובין (2003-1913), היה גבר צעיר, יהודי פולני, ביום שפרצה מלחמת העולם השנייה. חייו כפי שהכיר אותם נחרבו באחת, והוא התענה בגטו, בעבודות כפייה וגם באושוויץ.

קלייטופון, בן טובים מִצּוֹר, מתאהב בבת דודו היפהפייה לאוקיפה שמתארחת בביתו כפליטת מלחמה. אלא שקלייטופון מאורס לאחרת. האוהבים בורחים כדי לממש את אהבתם ובדרך נקלעים לסדרה ארוכה של תקלות ומבחנים.

שגרת הקיום האפרורית של בני זוג בביתם במושב בצפון הארץ – רגע לפני פרוץ מגפת הקורונה – עטופה ברובד של אפלה ומסתורין, הנחשף בהדרגה דרך העיסוק בעבר המעיק. נחשפים תהומות החיים וחיי הנפש תוך הבזקי העבר, פלאשבקים ומעקפים שמאפשרים להבין את ההווה.

קלואי עוזבת את פריז, את לימודי האנתרופולוגיה בסורבון ואת עברה, לטובת ירושלים. בפריז מעולם לא הרגישה שייכת, ולמעשה היא סקפטית כלפי רעיון השייכות והשורשים. בירושלים היא פותחת את “האטליה” וחולמת ליצור אופנה שתערער את מושגי הזהות והשייכות ותגדיר אותם מחדש. אלא שאז נכנסים לחייה אנשים חדשים וכיוונים חדשים.

הדמויות החביבות מ'הסוד באחוזת צ'ימניס' מתכנסות כאן לעוד קנוניית רצח בין־לאומית בקרב החוגים הדיפלומטיים של שועי אירופה. אגודה סודית, רוזנת סלאווית יפהפייה, תעשיין עשיר וכמובן הליידי באנדל רבת־התושייה מככבים בעלילה המותחת והמבדרת.