BOOKS 2025

בקהילות דתיות רבות הדרישה להכבדת הלב התקבלה ללא עוררין, עד שלעיתים נראה שהמלחמה אינה מציאות שבדיעבד, אלא שמלכתחילה. תחושת ההתעלות בשדה הקרב, חדוות הניצחון והאדרת הנקמה תפסו בשנים האחרונות מקום מרכזי בשיח הציוני-דתי, וכן באיזורים מסוימים בשיח החרדי.

הגותו המקורית והמרתקת של הרב משה אביגדור עמיאל, מציעה אלטרנטיבה לשיח הציוני והדתי הרווח כיום בישראל.

הדרשות נכתבו בין סיון תשפ"ג (מאי 2023) לניסן תשפ"ד (אפריל 2024) במקביל למועדים שבהם נקראות חמש המגילות בבית הכנסת, והופצו במסגרת פעילות של השמאל האמוני ובני אברהם. הדרשות עוסקות בשאלות של אמונה ומסורת בזמן ייאוש ומשבר, כיבוש ומלחמה.

כיצד ראוי להתנהל במציאות הצבאית? מהי הכרעה נכונה, ואיך היא משתלבת בסיפור חיינו כאן? החיים בצבא דורשים מאיתנו לקבל החלטות בתנאים מורכבים של חוסר שינה, שעמום, לחץ ודריכות מתמדת. אלו מקשים על שמירה על יישוב הדעת, אפילו כשמדובר בשאלות קריטיות.

בשעה שחמאס טבח באלפי יהודים והותיר עשרות רבות של משפחות שכולות וקהילות הרוסות — יצא הרב הראשי לישראל, הרב דוד לאו, למסע בין בתי אבלים, בתי חולים, בסיסים צבאיים, מוקדי זיהוי גופות ומעגלי חוסן. במסע הזה הוא לא חיפש רק את עַם ישראל, אלא גם את האמונה.

מחוץ לדלת של דוקטור צבייה התור ארוך. פיל, תנינה וג'ירפה ממתינים בסבלנות, אבל קופיף מוטרד מאוד – מי הבא בתור? מי שקיבל את המספר הכי גדול או הכי קטן? ואולי מי שהכי כואב לו? ומה יקרה כשלמרפאה ייכנס כלבלב עם כאב זנב?

ארצות הברית של אמריקה. מאז ומתמיד היה יחסן של ארצות העולם לארצות הברית אמביוולנטי. לכבוד שנת ה־250 לעצמאותה של ארצות הברית, מציע פרופ' גד יאיר בספרו זו היא אמריקה: דיוקנה של אומה אפיון תרבותי מעמיק של "האומה הגדולה בעולם".

מתח. 'זרועות התמנון' חושף פיתוחי כלי נשק שפוטנציאל הנזק שלהם שונה ומאיים. השימוש בלוחמה פסיכולוגית, ריגול דיגיטלי, בינה מלאכותית ויכולות זיוף תבניות ופנים הפכו גם הם למשרתי מדינות אויב וארגוני טרור המשמשים אותן.

ספר שלישי בטרילוגיית 'המדריך לרצח לילדות טובות'. לפיפ יש מקרה חדש לחקור. והפעם הקורבן הוא פיפ עצמה. החקירה האחרונה של פיפ ממשיכה לרדוף אותה. מאז שהפודקסט שלה הפך לוויראלי היא התרגלה לקבל איומי רצח. אבל עכשיו יש לה גם סטוקר, והוא שואל אותה שוב ושוב את אותה השאלה: מי יחפש אחרייך כשאת זאת שתיעלם?

הספר בוחן את הקבוצתיות הערכית והרעיונית ודן בסיבות יסודיות לקיומן של קבוצתיות וקוטביות בחברה שלנו ובחברות אחרות. קבוצות ערכיות ומוסריות שונות אוחזות בדעות, באמונות ובערכים שונים, ולא בטוח שיימצא אפילו רעיון או ערך מסוים שיהיה מקובל על כל האנשים בכל הקבוצות. במילים אחרות, אין מוסר אוניברסלי שיהיה מקובל על כל אדם באשר הוא אדם.

כְּרָאמֶל, הֶחָתוּל הַמֻּפְלָא מֵהַסְּפָרִים וּמִסִּדְרַת הַטֵּלֵוִיזְיָה הָאֲהוּבָה, הָיָה פַּעַם גּוּר רָגִיל שֶׁחַי בְּמִשְׁפָּחָה רְגִילָה. אֲבָל יוֹם אֶחָד הוּא גִּלָּה בְּהַפְתָּעָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כּוֹחוֹת מְיֻחָדִים. לא כֻּלָּם מִתְלַהֲבִים מֵהַכּוֹחוֹת הָאֵלֶּה, וּמִישֶׁהוּ קָרוֹב אֲפִלּוּ רוֹצֶה שֶׁהַגּוּר הַמַּדְהִים יֵעָלֵם לְעוֹלָמִים! כְּרָאמֶל הַגּוּר הַמָּתוֹק נִמְכַּר לְקִרְקָס! וְזֹאת רַק הַהַתְחָלָה...

כְּשֶׁגְּבֶרֶת בְּלוּם הַקְּטַנָּה לוֹבֶשֶׁת אֶת גְּלִימַת הַמְּכַשֵּׁפָה בַּגַּן, כֻּלָּם מְצַיְּתִים לָהּ, אֲפִלּוּ הַשֶּׁמֶשׁ! אֲבָל יוֹם אֶחָד מַגִּיעָה לַגַּן יַלְדָּה חֲדָשָׁה, וְגַם הִיא רוֹצָה לִהְיוֹת מְכַשֵּׁפָה. מָה תַּעֲשֶׂה גְּבֶרֶת בְּלוּם בְּלִי הַגְּלִימָה הַקְּסוּמָה שֶׁלָּהּ? וְאוּלַי הַדִּמְיוֹן שֶׁלָּהּ יִהְיֶה חָזָק יוֹתֵר מִכָּל כִּשּׁוּף?